هیدرولوژی, چیست, ؟

هیدرولوژی چیست ؟
بر اساس آخرین مطالعات تا کنون 5 میلیارد سال از عمر زمین می گذرد و شواهد نشان میدهد که آب از همان ابتدای تشکیل کره زمین نقش مهمی در تحول و قابل سکونت کردن آن به عنوان تنها سیاره قابل زیست داشته است . با تشکیل اقیانوسها و دریاها و تشکیل بخار از روی آنها و ایجاد ابر و بارندگی و به طور کلی گردش آب در طبیعت و جاری شده آب در رودخانه ها و بازگشت مجدد آن به طروق مختلف به اقیانوسها ، ابتدا زندگی اولیه با گیاهان و جانداران پست آغاز شد و سپس گیاهان و حیوانات عالی به وجود آمدند .
پیوسته زمین که از سنگهای آذرین سرد شده تشکیل شده بود در اثر تماس با هوا و جو تحت تأثیر پدیده هوازدگی قرار گرفت و تغییرات همزمان آب ، دما و یخبندان باعث تکه تکه شدن سنگها شده و جاری شدن آبها ، آنها را جابه جا کرده و دشتهای وسیعی را که دارای پوشش خاک بودند به وجود آوردند . این پوشش خاکی همراه با آب قابل دسترس در طبیعت محیط مناسبی را برای رشد گیاهان فراهم شد و محیط مناسب برای زندگی بشر آماده و مهیا گردید . انسان های نخستین از آب تنها برای شرب استفاده می کردند و به تدریج با پیشرفت تمدن و گذشت زمان از آن برای گردش آسیاب ها ، کشاورزی و حمل ونقل نیز استفاده کرد.
همزمان با پیشرفت تمدنها استفاده از آب نیز شکل تازه ای به خودگرفت به طوری که در بسیاری از زمینه ها ، از کشاورزی گرفته تا صنعت و از همه مهمتر تولید انرژی از آب استفاده می شود و امروزه دسترسی به آب کافی و با کیفیت مناسب در زمان و مکان مناسب مد نظر می باشد و هر گونه کمبود آب را مانعی در جهت توسعه پایدار می داند به همین دلیل هر ساله سرمایه های زیادی برای توسعه منابع آب و طرحهای مرتبط با آن مثل سدسازی و احداث شبکه های آبیاری و زهکشی ، آبخیزداری ، مهار سیل و تغذیه آبهای زیرزمینی انجام می دهند.
سیکل (چرخه) هیدرولوژی :
گردش آب در طبیعت که به آن سیکل هیدرولوژی یا چرخة آب گفته می شود ، عبارت است از حرکت و جابجائی آب در قسمتهای مختلف تحت تأثیر نیروی متفاوتی از جمله نیروی جاذبه ، نیروی ثقل ، تغییرات فشار و انرژی خورشیدی می باشد . این چرخش در سه بخش مختلف کره زمین یعنی اتمسفر (هواسپهر) یا چون هیدروسفر یا آب سپهر ، لیتوسفر یا سنگ سپهر صورت می گیرد . آب در داخل و بین این سه لایه در لایه ای به ضخامت 16 کیلومتر صورت می گیرد که 15 کیلومتر آن در اتمسفر و تنها 1 کیلومتر آن در داخل لیتوسفر قرار دارد . سیکل هیدرولوژی در واقع یک سیکل بدون ابتدا و انتها می باشد ، بدین ترتیب که آب از سطح دریاها و خشکیها تبخیر شده وارد اتمسفر می گردد و سپس دوباره بخار آب وارد شده به جو طی فرآیندهای گوناگون به صورت تبخیر شده وارد اتمسفر می گردد و سپس دوباره بخار آب وارد شده به جو طی فرآیندهای گوناگون به صورت نزولات جوی یا بر سطح زمین و یا بر سطح دریاها و اقیانوسها فرو می ریزد . پس نزولات جوی ممکن است با سه حالت روبرو شود :
1- قبل از رسیدن به سطح زمین توسط شاخ و برگ گیاهان گرفته می شوند . (برگاب ، باران گیرش)
2- در سطح زمین جاری می شوند . (روان اب)
3- در خاک نفوذ می کنند .
مقداری از آب که در داخل خاک نفوذ می کند یا بر اثر تبخیر به هوا بر می گردد یا وارد منابع آب زیرزمینی می شود که سرانجام از طریق چشمه ها و یا تراوش به داخل رودخانه ها مجدداً در سطح زمین ظاهر می گردد. در تمام این موارد آب با تبخیر و بازگشت مجدد به اتمسفر سیکل هیدرولوژی یا گردش آب در طبعیت را تکمیل می کند . در شکل 1 نموداری از چرخه هیدرولوژی می باشد نقل و انتقالات آب در طبیعت را نشان می دهد. همانطور که شکل 1 نشان می دهد عناصر مهم گردش آب در طبیعت را بارندگی (p) – رواناب (R ) – تبخیر (E ) تعرق (T) – نفوذ (I) و جریانهای زیرزمینی (G) تشکیل می دهند.
بارندگی :PRECIPITATION
بارندگی مقدار آبی است که از سطح خشکی ها و دریاها تبخیر می شوند و در داخل جو بطور موقت بصورت بخار ذرات ذخیره می گردد . این بخار آب موجود در جو طی فرآیندهای فیزیکی مختلف متراکم (CONDESATION ) می شود و به شکل ابر در می آید که پس از اشباع شدن ، قطرات آب با ذرات یخ تشکیل شده بصورت برف ، باران ، تگرگ و غیره که جمعاً نزولات جوی یا بارندگی گفته می شون

دانلود هیدرولوژی چیست ؟

دریــــافت فایـــل

نیشابور, شناسی,

نیشابور شناسی

شهرستان نيشابور به مركزيت ‏شهر نيشابور، 9308 (1) كيلومتر مربع وسعت دارد و جمعيت آن طبق سرشمارى سال 1370 هـ . ش، ‏287/399 نفر است. تراكم نسبى جمعيت اين شهرستان حدود 42 نفر در كيلومتر مربع مى‏باشد. 632 آبادى مسكون دارد و در قسمت مركزى استان خراسان واقع شده است. (2)
اين شهرستان با مختصات رياضى طبق نقشه زير با طول جغرافيايى بين 58 تا 59 درجه و عرض جغرافيايى بين 35 تا 37 درجه، محدود است از شمال به شهرستانهاى چناران و قوچان، از جنوب به شهرستانهاى كاشمر و تربت‏حيدريه، از مشرق به شهرستان مشهد و از مغرب به شهرستانهاى اسفراين و سبزوار. (3)
اين شهرستان داراى پنج ‏بخش است‏ به نامهاي:
• تحت جلگه به مركزيت ‏بزغان و دهستانهاى تحت‏جلگه، طاغنكوه، فيروزه.
• زبرخان به مركزيت قدمگاه و دهستانهاى اردوغش، اسحاق‏آباد، زبرخان.
• سرولايت‏به مركزيت چكنه و دهستانهاى بينالود، سرولايت.
• ميان جلگه به مركزيت عشق‏آباد و دهستانهاى غزالى، عشق‏آباد، بلهيرات.
• مركزى به مركزيت‏شهر نيشابور و دهستانهاى دربقاضى، ريوند، فضل، مازول. (4)
دشت نيشابور در دامنه كوه بينالود قرار دارد، اين رشته كوه در دنباله رشته كوه البرز در جهت ‏شمال‏غربى و جنوب‏شرقى كشيده شده است. مرتفع‏ترين قله اين رشته كوه با 3400 متر در شمال نيشابور قرار دارد كه در همان حال بلندترين قله خراسان به‏شمار مى‏آيد.
دشت مرتفع نيشابور محصور بين كوههاى بينالود و كوه‏سرخ، فلات ايران را به دشتهاى آسياى مركزى مرتبط مى‏سازد و اين مسير در طى قرنهاى متمادى همواره يكى از مهمترين شاهراه ها بوده و جهت مسافرت و حمل و نقل و نيز لشكركشى‏ها مورد استفاده بوده است. متاسفانه طوايف مهاجم نيز از اين شاهراه به منظور يورشهاى ددمنشانه خود بهره برده‏اند.
در حال حاضر، اين دشت، مشهد را به وسيله جاده آسفالته درجه يك و راه‏آهن به تهران مربوط مى‏سازد. در طول زمان چنين موقعيت استثنايى برحسب اقتضا به نفع و يا به ضرر شهر نيشابور بوده است. در دوره‏هاى صلح و آرامش، آبادى، جمعيت و بازرگانى نيشابور به سبب داشتن منابع طبيعى مرغوب از قبيل معادن فيروزه و خاكهاى زراعتى وسيع، رو به گسترش نهاده و برعكس در زمان جنگ چون مورد طمع مهاجمان قرار داشته مورد حملات متعدد واقع شده و رو به ويرانى نهاده است. نشانه‏ها و شواهد امروزى كه عبارت از خرابه‏هاى متعدد در اطراف شهر است گستردگى اين شهر را در زمانهاى قديم بخوبى نشان مى‏دهد. (5)
وجه تسميه نيشابور
قديمترين سندى كه از نيشابور ياد مى‏كند اوستا است كه با واژه «رئونت‏» به معنى جلال و شكوه از آن نام مى‏برد. احتمالا اين واژه بعدها به كلمه ريوند تبديل شده كه اكنون نام دهستانى از توابع نيشابور است. (6) در برخى از متون دوره اسلامى نام ديگر نيشابور «ابرشهر» آمده است كه مسلما اين لفظ در دوره‏هاى قبل از اسلام به كار مى‏رفته است. سكه‏هاى مكشوفه، اين موضوع را مدلل مى‏سازد. براى نمونه در سكه‏اى كه تصوير قباد ساسانى را نشان مى‏دهد كلمه ابرشهر ديده مى‏شود. (7)
بحث درباره كلمه ابرشهر زياد است از آن جمله برخى «ابرشهر» را از ريشه «اپرناك» گرفته‏اند كه مربوط به قوم «پرنى‏» است كه اسلاف پارتيان مى‏باشند. (8) بعضى ابرشهر (با سكون ب) گويند كه مراد شهرى ابرى يا شهرى مرتفع كه به ابرها نزديك است. اين هر دو قول بدون مبنا و اصولا مردود است اگر چه براى سند اول هنوز جاى تامل باقى است اما اگر ابر را فارسى قديم «بر» به معنى بلند جايگاه و رفيع و بزرگ بدانيم كلمه ابرشهر مقبولتر مى‏نمايد. (9)
مسكوكاتى كه از دوران باكتريان در افغانستان به جاى مانده از پادشاهى به نام «نيكه‏فور» ياد مى‏كند كه دامنه فرمانروايى او تا نيشابور گسترش داشته و به روايتى اين شهر را وى بنا نهاده است كه بعدها به «نيسه‏فور» و «نيسافور» و نهايتا به «نيشابور» تبديل شده است. «نيسافور» در گويش عرب به معنى شى‏ء سايه‏دار است و شايد در آن جا درختهايى وجود داشته كه سايه‏گستر تارك خستگان بوده است. (10)
واژه نيشابور در دوره ساسانى همه جا به شكل «نيوشاپور» آمده است كه آن را به معنى كار خوب شاپور يا جاى خوب شاپور گرفته‏اند زيرا شاپور دوم اين شهر را تجديد بنا كرد ولى به روايت اغلب مورخان شاپور اول بانى آن بوده است. اگر مطلب بالا را در مورد نوسازى اين شهر قرين صحت ‏بدانيم، كلمه «نيو» مى‏توان به شكل امروزى آن «نو» تعبير كرد و معنى نيشابور چيزى جز شهر نوسازى شده شاپور نخواهد بود و ديگر دليلى براى بحث در مورد شاپور اول و دوم وجود نخواهد داشت. زيرا كه بعضى از مورخان در انتخاب هر يك از آن دو دچار شك شده‏اند ولى قدر مسلم بانى اوليه بايد شاپور ا

دانلود نیشابور شناسی

دریــــافت فایـــل

نمايه, , , مجمع, الجزاير, انگلستان

نمايه

مجمع الجزاير انگلستان در شمال غربي اروپا واقع شده و شامل چهار ايالت يا منطقه به نامهاي انگلند، ولز، اسكاتلند و ايرلند شمالي مي باشد و از لحاظ موقعيت جغرافيايي از جنوب به درياي مانش، از شرق و شمال به درياي شمال و از غرب و جنوب غربي به اقيانوس اطلس و ايرلند جنوبي ختم مي شود. اين كشور از طريق كانال و درياي مانش به فرانسه راه دارد.

كل جمعيت اين كشور بيش از 60 ميليون نفر بوده و پايتخت آن لندن با بيش از 7 ميليون نفر، پرجمعيت ترين شهر اين كشور به شمار مي آيد و از ديگر شهرهاي مهم آن بيرمنكام، منچستر، ليورپول، نيوكاسل ،برادفورد ، كارديف و ادينبور مي باشند.

در كنار ساكنان اصلي انگلستان، اقوام و نژادهاي مختلفي از ديگر كشورها بخصوص از مستعمرات سابق اين كشور به اين سرزمين مهاجرت كرده اند . اين مليت ها عبارتند از هندي، پاكستاني، بنگلادشي، آفريقايي و چيني .
ايمني و امنيت
1- گروههائي در سطح شهر لندن و ديگر شهرهاي پر جمعيت و مراكز جذب گردشگران بويژه مراكز خريد اصلي اين كشور پراكنده بوده و افراد خارجي و جهانگردان را به منظور سرقت پول ، كيف و مدارك مسافرتي هدف قرار مي دهند. لذا هنگام مواجه با افراد مشكوك ( خارجي و گاهي اوقات افرادي كه به فارسي صحبت ميكنند) از جمله افرادي كه به بهانه پرسيدن آدرس ، حل مشكل رواديد، اقامت ، كمك در امر ترجمه و يا با ارائه نوشته و … به شما مراجعه مينمايند، ضمن داشتن هوشياري و آمادگي بيشتر موكدا توصيه مي شود در حفظ اسناد ، مدارك و پول خود دقت بيشتري نمائيد.ضمنا با توجه به گزارشهاي متعدد ازسرقت پول و جواهرات از اتاق هتل ها ، توصيه مي شود از گذاشتن اشيا قيمتي و پول در داخل اتاق هتل خودداري نمائيد
2- مواردي از حمله به خانم هاي محجبه و مسلمان توسط گروههاي نژادپرست و مغرض بخصوص در نتيجه بمب گذاريهاي اخير در لندن و فضاي ضد اسلامي ايجاد شده ،در اين كشور مشاهده شده كه لازم است از سوي هموطنان گرامي مورد توجه قرار گيرد و از تردد در مناطق مشكوك و خلوت به شدت خودداري شود.
3- بعضا افرادي به نمايندگي جمهوري اسلامي ايران در لندن مراجعه نموده و اعلام مي دارند توسط افرادي كه خود را ايراني معرفي كرده و در جهت حل مشكل رواديد، اقامت و . . . قصد كمك به آنها را داشته اند، دارائي و مدارك مسافرتي آنان را به سرقت برده اند. گفتني است در هنگام ورود به اين كشور، بعضا در فرودگاه و يا مبادي ورودي و نيز در سطح شهر، افرادي به شما مراجعه كرده و خود را به عنوان هموطن و يا مترجم معرفي مي نمايند، لذا توصيه مي شود در نحوه برخورد با آنان دقت لازم را به عمل آوريد. در صورت بروز مشكل و نياز به راهنمائي هموطنان مي توانند از بخش كنسولي سفارت درخواست مساعدت و همكاري نمايند.
4- همچنين بعضي از افراد ناشناس با نزديك شدن به اتباع ايراني، به بهانه پرسيدن آدرس و با ارائه نوشته اي ضمن مشغول كردن اين افراد، كيف دستي آنها را به سرقت مي برند. اينگونه موارد به مقدار قابل ملاحظه اي در لندن اتفاق افتاده است.
قوانين، آداب و رسوم
1- قوانين اين كشور درخصوص حمل مواد مخدر، قرص هاي ترك اعتياد، حمل مواد مخدر و سلاح و از جمله سلاح سرد به هر شكل و در هر ميزان بسيار سخت گيرانه بوده و مجازات جدي بدنبال د

دانلود نمايه مجمع الجزاير انگلستان

دریــــافت فایـــل

نماد ونشانه شناسي شهرستان آستانه اشرفيه,( با تأکيد بر خيابان اصلي)

نماد ونشانه شناسي شهرستان آستانه اشرفيه
( با تأکيد بر خيابان اصلي)

فهرست مطالب
چکيده…………………………………………….3
مقدمه…………………………………………….4
1-طرح مسأله 6
1-1- پرسشهاي تحقيق 7
1-2- روش هاي تحقيق 8
1-3- معرفي تاريخي ـ جغرافيايي ميدان تحقيق 9
1-3-1- تاريخچه 9
1-3-2- موقعيت جغرافيايي 10
1-4-اشکال شهر و کارکردهاي آن 13
•پل کُرپي ( کورپي ) 13
– ساختمان ها 19
1- شکل ساختمان ها 19
2-انواع ساختمان ها (بناها) 24
•فلکه ي کياشهر 27
•بازار 30
1-فضا و مکان بازار………………………………………. . 32
2- زمان و بازار 37
2-1- زمان تشکيل بازار 37
2-2-تأثير زمان بازار بر شهر 38
3-انسان ها (فروشندگان و خريداران) و بازار 40
3-1-زبان و لهجه 40
3-2-پوشاک 42
3-3-نوع محصولات مورد مبادله 44
• حرم آقا سيد جلال الدين اشرف 48
1-مسجد جامع 49
2-حرم آقا سيد جلال الدين اشرف 49

2-يافته هاي پژوهش 56
2-1-پرسش نخست 56
•پل کُرپي ( کورپي ) 56
•فلکه ي کياشهر 58
•بازار 58
• حرم آقا سيد جلال الدين اشرف: 62
2-2-پرسش دوم 63
•پل کُرپي ( کورپي ) 63
•فلکه ي کياشهر 65
•بازار 65
•حرم آقا سيد جلال الدين اشرف 69

3-نتيجه گيري 71
منابع 77
ضمايم 78

چکيده :
در اين تحقيق آنچه به عنوان نمادها و نشانه هاي شهري مطرح مي شود ، در دو مفهوم مورد بررسي قرار مي گيرد :
1. شکل ؛ اين بخش شامل توصيف خصوصياتي از افراد و اشياء مي باشد که ما به عنوان ناظردرآن پديده ها مشاهده مي کنيم که بيشتر شامل خصوصيات ظاهري آن ها مي باشد.
2. کارکرد وکاربري ؛ اين بخش بدان معناست که در کنار مفهوم شکل و ظاهر پديده يا پديده ها ، مجموعه ي اين اشکال در کنار يکديگر معنايي را ايجاد مي کنند که نمي توان آن را جداي از اين شکل يا اشکال دانست ، بلکه به عبارتي مي توان گفت که روح و معناي جسم و ظاهر افراد و اشياء مي باشند .
در اين تحقيق مي خواهيم ببينيم که چه مواردي ( نمادها و نشانه هايي ) در شهرستان آستانه اشرفيه وجود دارند که نشان مي دهند محيطي که ما از آن صحبت مي کنيم يک شهر ا ست و بعد مي خواهيم بدانيم که اين عوامل با توجه به چه معيارهايي يا به عبارت بهتر با داشتن چه ويژگي هايي نشان از يک شهر شمالي (شهري که در شمال کشورايران قرار دارد با ويژگي هاي خاص اين منطقه) مي دهد ؟
البته آنچه در اين تحقيق آورده مي شود با تأکيد خاص بر چند نقطه ي مهم ( پل ، بازار ، فلکه ي کياشهر (ميدان جمهوري) ، حرم آقاسيد جلال الدين اشرف) درخيابان اصلي شهر مي باشد .
ميدان تحقيق ، شهرستان آستانه ي اشرفيه از شهرستان هاي استان گيلان مي باشد که در شرق استان قرار دارد .

کليد واژگان :
آستانه اشرفيه ـ بازارـ زمان ـ شکل ـ شهرـ فضا ـ کارکرد

مقدمه :
آنچه که از آن به عنوان انسان شناسي شهري صحبت مي کنيم ، «مطالعه بر انسان را با حرکت و بر اساس محوريت پديده ي « شهر» در دستور کارخود قرار مي دهد.» ( فکوهي ،1383 ، ص25)
در انسان شناسي شهري ما با دو مفهوم اصلي انسان و شهر و رابطه ي متقابل آن ها سرو کار داريم.
اما در اين مطالعه ي ما در کنار اين دو مفهوم کلي با مفاهيم بي شمارديگري سرو کار داريم که در ارتباط با هم و تأثيرات متقابلي که بر روي يکديگر مي گذارند ، در نهايت از مطالعه ي مجموع آن ها به چيزي مي رسيم که به مثابه روح يک جسم مي باشد .
تا آنجا که ما به کار توصيف اين وضعيت (توصيف خود مفاهيم ) مي پردازيم بيشتر از حوزه ي
مردم نگاري صحبت مي شود و از آنجايي که به تحليل توصيفات مي رسيم ( مطالعه و تحليل مفاهيم در کنار هم ، نه صرفاً توصيف يک مفهوم جدا از ساير مفاهيم ) ، به روح مطلب مي رسيم از حوزه ي انسان شناسي صحبت مي کنيم .
در اين تحقيق سعي محقق بر اين بوده است که پا را فراتر از توصيف پديده ها و مفاهيم نهد و بتواند در کنار توصيف شکل پديده ها به کارکرد آنان نيز بپردازد و تا حد امکان بحث را وارد حوزه ي انسان شناسي نمايد .
در اين تحقيق شيوه ي کار بدين طريق است که چند نقطه ي مهمي را که در خيابان اصلي شهرستان آستانه اشرفيه قرار دارد مورد مطالعه و بررسي قرار دهيم و همانطور که در اين تحقيق به آن ها اشاره مي شود ، اين نقاط به عنوان نشانه اي براي مردم شهر عمل مي کنند .
براي مطالعه ي شهرستان از چندين روش استفاده شده است .
محقق خود درکنار يک شناخت کلي که از شهر در ذهن داشته است ، براي جلوگيري از اشتباهات و همچنين عدم قضاوت در مورد مکاني که سال ها در آن زندگي نموده است ، در ابتدا ي کار چندين بار مسير خيابان اصلي شهر را پياده طي نموده تا بتواند از آنچه که در مورد ويژگي هاي شهر وجود دارد يادداشت برداري کند ، در کنار اين روش از روش عکس برداري نيز استفاده شد که کمک بسياري در پيشبرد کار تحقيق نمود و همچنين گفتگو هايي با افراد محلي نيز داشته است ، در کنار کار ميداني از روش اسنادي و اينترنت استفاده شد .
مشاهده ي شهر در طي دو نوبت ، فروردين(عيد نوروز) و خرداد ماه صورت گرفته است.
در اينجا جا دارد از همه ي عزيزاني که مرا در به انجام رساندن اين تحقيق ياري رساندند تشکر نمايم، دستفروشان عزيزي که در حين فعاليت به بنده اعتماد نموده و سؤالاتم را با حوصله فراوان پاسخ دادند، از شهرداري شهرستان آستانه ي اشرفيه به ويژه جناب آقاي مهندس بي باک ، و خانم ها مولود و هاجر الماسي ماشک و درآخر بايد يک تشکر ويژه از استاد گرامي ام ، جناب آقاي دکتر فکوهي به خاطر تمامي راهنمايي هاي مفيدشان که در زمان تحقيق براي اينجانب داشته اند ، داشته باشم .
اميد آنکه بتوانيم با تمرين هايي از اين دست ، گام هاي هرچند کوچک امّا مؤثري را در جهت شناخت و رفع مسايلي که ناشي از اين عدم شناخت وجود دارد برداريم.

معصومه الماسي ماشک
خرداد 86

1- طرح مسأله :
آنچه در اين تحقيق به عنوان نمادها و نشانه هاي شهري از آن صحبت مي شود ، در دو مفهوم مورد بررسي قرار مي گيرد : 1. شکل 2. کارکرد وکاربري
اما پيش از پرداختن به اين مسأله گفتن نکاتي حائز اهميت مي باشد:
پس مهمترين سؤالاتي که مطرح مي شود به اين شکل مي باشدکه :
به طور کل ما در اين تحقيق مي خواهيم ببينيم که نمادها و نشانه ها به چه اشکالي در شهر وجود دارد ؟ نشانه هاي شهري داراي چه کارکردهايي در شهر مي باشند؟ چگونه نمادها و نشانه ها در شهرستان آستانه اشرفيه نشان مي دهند محيطي که ما از آن صحبت مي کنيم يک شهر (شهر شمالي ) است؟
بنابراين براي نيل به اين هدف ،کار تحقيق را با تمرکز بر روي اين دو نکته پي مي گيريم:
1) شکل : اين بخش شامل توصيف خصوصياتي از افراد و اشياء مي باشد که ما به عنوان ناظردرآن پديده ها مشاهده مي کنيم که بيشترشامل خصوصيات ظاهري آن ها مي باشد ؛ مثلا ًدرمورد انسان ها [شکل اجزاي بدن(چگونگي اجزاي صورت و…)،خصوصيات گفتاري افراد(نوع صدا،لهجه و…)، پوشاک آنان و نقش آنان و … ] و در مورد اشياء که شامل ساختمان ها [ نوع مصالح به کار گرفته شده در آن ها ، شکل سقف،نوع ساختمان ها ] ، و ميدان ( نقطه ي قرار گيري آن ، …. ) مي باشد .
2) کارکرد و کاربري : اما تمامي مواردي که در مفهوم شکل به آن ها اشاره شد ، در کنار شکل ظاهري خود (آنچه که ناظر مشاهده مي کند ) داراي کارکردهايي نيز مي باشند،اين بدان معناست که اين شکل و يا مجموعه ي اين اشکال در کنار يکديگر معنايي را ايجاد مي کنند که نمي توان آن را جداي از اين شکل يا اشکال دانست ، بلکه به عبارتي مي توان گفت که روح و معناي جسم و ظاهر افراد و اشياء مي باشند. مثلا ً نوع پوشش خاص زن دستفروش( نوع بستن روسري و چادر و…) و يا نوع لهجه و بيان کلمات و حتي نوع محصولات و مکان فروش محصولات او ، همه ي اين ها در مجموع علايم و نشانه هايي هستند که به ما اين معنا را منتقل مي کند که اين دستفروش متعلق به شهري شمالي مي باشد و در مراحل نهايي ارتباط اين دستفروش با ساير ويژگي هاي شهرکه در نهايت ، مجموعه اي از اين ويژگي ها در کنار هم سبب تمايز يک شهر شمالي با مثلا ً يک شهر در مرکز کشور يا يک شهر جنوبي مي شود و به عبارتي ما در نهايت به طور ناخود آگاه ويژگي هاي خاص و عام اين شهررا با ساير شهرها را بدست مي آوريم که ما را به يک شناخت خوبي از يک شهر مي رساند.
1-1- پرسشهاي تحقيق :
آنچه که بعد از حضور در ميدان، محقق را به ادامه ي کار تحقيق به صورت سازمان يافته تر و جدي تر واداشت سؤالاتي بود که از مجموعه ي مشاهدات از شهر و متمرکز کردن ذهن بر روي مواردي که در شهر براي اهالي نقاطي حساس به شمار مي آمده اند و اينکه با توجه به موضوع تحقيق (نماد و نشانه هاي شهري) اين موارد مي توانند به عنوان نشانه عمل کنند يا خير ، برايم مطرح شدند، که در صدد پاسخگويي به اين سؤالات بر آمدم البته پاسخگويي به پرسش سوم (به دليل اينکه به نوعي کليت تحقيق در اين بخش تعريف مي شود)را در قسمت نتيجه گيري بيان مي کنم .
1. نمادها و نشانه ها به چه اشکالي در شهر وجود دارد ؟
2. نشانه هاي شهري داراي چه کارکردهايي در شهر مي باشند؟
3. چگونه نمادها و نشانه ها در شهرستان آستانه اشرفيه نشان مي دهند محيطي که ما از آن صحبت مي کنيم يک شهر ( به ويژه شهر شمالي ) است ؟

دانلود نماد ونشانه شناسي شهرستان آستانه اشرفيه ( با تأکيد بر خيابان اصلي)

دریــــافت فایـــل

نگرشي بر نحوة ساماندهي حاشية كلان شهرها,(نمونه كلان شهر مشهد)

نگرشي بر نحوة ساماندهي حاشية كلان شهرها
(نمونه كلان شهر مشهد)
چكيده

ساماندهي مكاني و فضايي حاشية كلان شهرها، به ويژه كلان شهرهاي مذهبي، با كاركردهاي مشخص و معين اگر همراه با نگرشي ژرف و همه جانبه به عوامل به وجود آورنده و تشديد كننده آن نباشد، نه تنها مفيد نيست، بلكه با گذشت زمان مسائل حاشيه نشيني را تشديد و مشكلان ناشي از آن را هم براي نواحي حاشيه اي و هم براي شهرهاي مركزي آنها افزايش مي دهد. حتي در صورت نبود برنامه ريزي دقيق و منطقي به صورت ريشه اي آنرا از يك معضل و مشكل اجتماعي به يك بحران همه جانبه تبديل خواهد كرد. اين نوشتار به دنبال كشف اطلاعات و ابعاد مختلف زندگي حاشيه نشينان مشهد نيست بلكه ديدگاهي است نسبت به نحوة مطالعه حاشيه و حاشيه نشينان شهرهاي بزرگ، همانند شهر مشهد، كه تكامل آن نقد و بررسي صاحب نظران و انديشمندان ساير رشته هاي جنبي را مي طلبد.

معرفي ناحية مورد مطالعه
با توجه به اين كه مشخصات هر شهر همانند: علت پيدايش، موقعيت و جايگاه آن در ميان شهرهاي ديگر، نحوة زندگي، متابوليسم شهري، چگونگي تحول و تعامل آنها با هم در چگونگي جذب مهاجر و حاشيه نشين نقش عمده و اساسي دارد. بنابراين بي مناسبت نيست كه مشهد و حاشية آن به صورت گذرا معرفي شود.
آرزوي ميليونها تن در سال، موجب سفر حدود دوازده ميليون مسافري مي شود كه براي زيارت عاشقانة امام هشتم شيعيان- عليه آلاف التحيه و الثتاء- و گذراندن اوقات فراغت خويش، راهي شهر مشهد مي شوند.
شهر مشهد، در شمال شرق كشور به فاصلة 900 كيلومتري تهران، در منتهي اليه دامنة كوههاي البرز شرقي قرار گرفته است كه شمال و جنوب آن را تا هزاران كيلومتر صحاري گرم و خشك آسياي مركزي، ايران و آفريقا، احاطه كرده است.
مشهد در بين شهرهاي كشور و دنيا ويژگي منحصر به فردي دارد. اين ويژگي آن را به اولين كلان شهر مذهبي جهان تبديل كرده است. بزرگترين شهر شرق كشور كه بالاترين درصد جمعيت پذيري در سطح استان، بيشترين سهم ايرانگردي در سطح كشور را در اختيار دارد.
مشهد با جمعيتي برابر 8/1 ميليون تن در سال 1375 پس از تهران بزرگترين كلان شهر كشور بوده است. اين شهر در طول سالهاي 75-1355 پس از كرج بالاترين ميزان نرخ رشد جمعيت را در ميان كلان شهرهاي كشور دارا بوده است، كه مسلماً بخش عمدة اين نرخ رشد بالا به حاشية شهر مشهد اختصاص دارد. حاشيه اي كه متجاوز از دويست كيلومتر مربع وسعت دارد. جمعيتي حدود ششصدو پنجاه تن را در هفت شهرك و دويست و سيزده روستا در خود جاي داده و دور تا دور شهر مشهد را در برگرفته است. اين جمعيت از جمعيت استانهاي ايلام، سمنان و كهكيلويه و بويراحمد بيشتر است؛ افزون بر اين، جمعيت حاشيه شهر مشهد از جمعيت 19 مركز استان كشور بيشتر است. بخشهاي شمالي و شمال غرب آن هم از نظر وسعت بيشتر و هم از حيث جمعيت بزرگترين لكه هاي حاشيه نشين شهر مشهد به شمار مي رود. بيشتر ساخت و سازه ها در اين منطقه بدون برنامه بوده و اغلب آنها غير قانوني و غير مجاز بوده است. كه بخش قابل ملاحظه اي از هزينه هاي شهرداري را اين مناطق به خود اختصاص مي دهند. خلاصه آن كه حاشيه، كانون هزينه ها، كمبودها، نارضايتي ها، ناهنجاريهاي اجتماعي و فرهنگي و مسائل ضدامنيتي است، علي رغم اينكه داراي پتانسيل بالايي در بسياري از زمينه ها نيز مي باشد. بديهي است در آينده اي نه چندان دور در صورت بي توجهي به آن، اين حاشيه با چنين ويژگيهايي سبب ناامن شدن شهر مشهد خواهد شد. اين موضوع به لحاظ ماهيت و ويژگيهاي خود مي تواند بالقوه حيات شهر مشهد را به مخاطره اندازد، بنابراين مقابله با اين معضل، ساماندهي شهر مشهد، به ويژه حاشيه آنرا ضروري مي سازد.

1- مفاهيم، اهداف كلي و الزامات ساماندهي
اصطلاح حاشيه نشيني يا سكونتگاههاي غير رسمي بر فرايند تاريخي دلالت دارد كه شكلهايي از تأمين مسكن و اسكان گروههاي كم درآمد را به صورت غير رسمي و غيرقانوني در برمي گيرد. با توجه به ساختيابي اين پديده در زمان و مكانهاي گوناگون اصطلاحات ديگري نيز مانند زاغه يا آلونك نشيني؛ اجتماعات آلونكي، سكونتگاههاي خودرو (spontaneous) برنامه ريزي نشده، (unplanned)، غيرقانوني (illegal)، غير رسمي (informal)، نابسامان و يا غيرمنظم (irregular) و … براي آنها بكار برده اند كه هيچكدام از آنها نمي توانند الزاماً به تنهايي تمامي وجوه آنرا بيان بكنند و فضاي مفهومي آن را بصورت دقيق مشخص كنند. در اينجا حاشيه را به سكونتگاههايي اطلاق مي كنيم كه در محدوده قانوني شهر مشهد ولي در خارج از محدوده خدماتي آن بصورت غيررسمي و خودجوش پا گرفته اند. مشهد در بين كلانشهرهاي كشور جايگاه ويژه اي دارد و با توجه به نقش مهم آن، به عنوان شهري سياحتي و زيارتي، نه تنها در داخل بلكه در سطح بين المللي داراي عملكرد خاص خود است، بنابراين در فرايند تصميم سازي و برنامه ريزي، نه تنها نگرش ملي، بلكه رويكردي فراملي را مي طلبد، لذا مشي و مرام برنامه ريزي و اهداف كلي آن در سطح كلان، نه تنها بايد معطوف

دانلود نگرشي بر نحوة ساماندهي حاشية كلان شهرها (نمونه كلان شهر مشهد)

دریــــافت فایـــل

جغرافیای, استان, تهران

استان تهران
.

استان تهران به مرکزیت شهر تهران، با وسعتی حدود ۱۸۸۱۴ کیلومتر مربّع بین ۳۴ تا ۳۶٫۵ درجه عرض شمالی و ۵۰ تا ۵۳ درجه طول شرقی واقع شده است. این استان از شمال به استان مازندران، از جنوب به استان قم، از جنوب غرب به استان مرکزی، از غرب به قزوین و از شرق به استان سمنان محدود است. جمعیت آن در سال ۲۰۰۷، بالغ بر ۱۳ ميليون و ۳۰۰ هزار نفر تخمین زده شده است.[۱] مرکز آن و به علاوه پایتخت ایران، شهر تهران است. کرج، ری، شمیرانات، اسلام‌شهر، لار، و جاجرود از دیگر مراکز جمعیتی مهم استان هستند

ناهمواری‌ها
استان تهران در جنوب شرقی مرکز رشته کوههای البرز که در شمال ایران از آذربایجان تا خراسان با جهت غربی- شرقی کشیده شده، قرار دارد. رشته کوههای البرز به سه دیواره تقسیم می‌شود:
1. دیواره شمالی: ارتفاعات محدودی از این دیواره در استان تهران و بقیه آن در استان مازندران قرار دارد.
دیواره میانی: حد شمالی استان را تشکیل می‌دهد و مرتفع‌ترین قسمت رشته کوههای البرز مرکزی است. کوه دماوند و قله آن به ارتفاع ۵۶۷۱ متر در این قسمت قرار دارد. قلّه دماوند نهمین قله مرتفع دنیا به شمار می‌رود. این دیواره عظیم کوهستانی به صورت کوههای «کندوان» و پس از آن کوههای «طالقان» در شمال غربی استان، تا محل اتصال رود «الموت» به «طالقان رود»، ادامه مییابد

دانلود جغرافیای استان تهران

دریــــافت فایـــل

جغرافیای, استان, بوشهر

نقشه استان بوشهر………………………………………………………………………..1

موقعيت جغرافيايي استان بوشهر2………………………..…………………

جغرافياي تاريخي استان4…………………….……………….………….

جغرافیای طبیعی استان 6…………………………………………………

وضعیت اجتماعی استان7…….…………………………………………..

وضعیت اقتصادی استان8…….………………………………………….

اقلیم………………………………………………………………………………………9

تعیین نوع اقلیم بوشهر به روش کوپن، آمبرژه و دومارتن……………………………………….10

بارندگي…………………………………………………………………………………12

منابع آب………………………………………………………………………………..12

ساعات آفتابي…………………………………………………………………………..12

درجه حرارت ………………………………………………………………………….13

رطوبت نسبي…………………………………………………………………………..13

فشار هوا و باد………………………………………………………………………….13

زمين شناسي …………………………………………………………………………..14

منابع آب مصالح ساختمانی…………………………………………………………….16

موقعيت جغرافيايي استان بوشهر

استان بوشهر در جنوب غربي ايران در فاصله 27 درجه و 14 دقيقه تا 30 درجه و 16 دقيقه عرض جغرافيائي و در فاصله 50 درجه و 6 دقيقه تا 52 درجه و 58 دقيقه طول شرقي از نصف النهار گرينويچ در جنوب ايران واقع گرديده است. اين استان از شمال به استان خوزستان و قسمتي از استان كهگيلويه و بوير احمد از جنوب به خليج فارس و قسمتي از استان هرمزگان و از شرق به استان فارس و از مغرب به خليج فارس محدود مي گردد و داراي 625 كيلومتر مرز آبي مي باشد
مساحت استان بوشهر حدود 23167 كيلومتر مربع است كه حدود 5/1 درصد از مساحت كل كشور را به خود اختصاص داده است و از نظر وسعت هفدهمين استان كشور محسوب مي گردد .
داراي9 شهرستان به نامهاي : بوشهر (مركز استان )، تنگستان ، دشتستان ، دشتي ، دير ، ديلم ، كنگان گناوه و جم ميباشد و داراي 19بخش و 40 دهستان مي باشد
مركز اين استان، شهرستان بوشهر است كه با مساحت 5/984 كيلومتر مربع، در مدار 50 درجه و 51 دقيقه ي طو ل جغرافيايي شرقي و 28 درجه و 59 دقيقه‌ي عرض جغرافيايي شمالي واقع است.
شهر بوشهر نيز در مدار 29 درجه و 20 دقيقه‌ي عرض شمالي و 50 درجه و 55 دقيقه‌ي طول شرقي در منتهي‌اليه شبه جزيره‌اي صدفي مرجاني به طول 8 تا10 كيلومتر و به عرض 2 تا 3 كيلومتر به شكل مثلثي مختلف‌الاضلاع در دل خليج فارس قرار دارد.
فاصله‌ي بوشهر تا شيراز 270، تا تهران 1116 و تا اهواز حدود 500 كيلومتر و تا نزديك‌ترين شهرستان استان، يعني دشتستان 70 كيلومتر است.
جدول وضعيت استان از نظر آخرين تقسيمات كشوري
نام شهرستان نام مركز شهر تعداد بخش تعداد دهستان نام شهرها مساحت به كيلومتر مربع جمعيت با توجه به آخرین سرشماری در سال 1385

دانلود جغرافیای استان بوشهر

دریــــافت فایـــل

جغرافیای,جغرافیای استان کرمانشاه

1بررسی ویژگیهای جغرافیایی
استان کرمانشاه با وسعت 25038 کیلومتر مربع در محدوده طول شرقی حداقل 45 درجه و 24 دقیقه و حداکثر 48 درجه و07 دقیقه و عرض شمالی حداقل 33 درجه و 40 دقیقه و حداکثر 35 درجه و 18 دقیقه واقع شده است.
این استان از لحاظ تقسیمات کشوری به 14 شهرستان و 29 بخش، 28 شهر و 85 دهستان تقسیم شده است.
ارتفاع متوسط آن از سطح دریا آزاد در حدود 1200 متر است.

1-2- ناهمواری های استان کرمانشاه
رشته کوه های ایران جزئی از جبال آلپ- هیمالیا است یک سلسله از این کوهها که زاگرس نامیده می شود از غرب و جنوب ایران عبور کرده و بالاخره به طرف شمال پاکستان ادامه می یابد.
استان کرمانشاه در مسیر شمالی- جنوبی زاگرس و بر روی یال غربی آن قرار گرفته است سلسله جبال زاگرس در این منطقه نه به شکل دیواره ای ممتد بین دشت تاریخی بین النهرین و اراضی داخلی فلات ایران، بلکه به صورت مرتفع کوهستانی در بینابین آنها شکل گرفته است و به همین علت عمده ترین گذرگاه های زاگرس در این استان قرار دارند. استان کرمانشاه از لحاظ شکل ظاهری زمین از دو قسمت تشکیل می شود قسمت اول منطقه ای است کوهستانی و مرتفع با ارتفاعات طاقدیسی و دشتهای ناودیسی که عمده ارتفاعات استان را شامل می گردد و قسمت دوم فضایی است مرکب از کوه های فرسایش یافته و اراضی نسبتا مسطح واقع بین این کوه ها که قصر شیرین، نفت شهر و سومار را شامل می گردد.
سلسله ارتفاعات مهم و معروف استان عبارتند از:
ارتفاعات پاوه: اهم از ارتفاعات شهرستان پاوه که در واقع کوهستانی ترین منطقه استان قلمداد می شود مشتمل است بر :
سلسله کوه های شاهو: که از جنوب شرقی روانسر آغاز و به صورت دیواره ای به هم پیوسته تا پاوه و از آنجا تا نوسود در جهت شمال غربی امتداد یافته و در واقع مرز طبیعی استان کرمانشاه با استان کردستان را تشکیل می دهد بلندترین قله این کوهستان 3245 متر از سطح دریا ارتفاع دارد.
کوه های بمو: که در منطقه از گله به موازات خط مرزی ایران و عراق امتداد یافته و بلندترین ارتفاع آن در داخل ایران به 1700 متر از سطح دریا بالغ می گردد.
1-2-1- ارتفاعات حوالی شهر کرمانشاه:
کوه سفید: از جنوب شهر کرمانشاه در جهت جنوب غربی ادامه یافته و مرز دهستان های قره سو و سرفیروزه آباد را تشکیل می دهد این کوه ها پس از رسیدن به رودخانه سیمره در استان لرستان امتداد می یابد، بلندترین قله این کوهستان در استان کرمانشاه 2805 متر از سطح دریا ارتفاع دارد.
کوههای پرو، بیستون و ورمنجه: این مجموعه کوهستانی در جهت شرق و شمال شهر کرمانشاه گسترش یافته است. در جهت شرق ابتدا ارتفاعات پرو که بلندترین قله آن 3385 متر از سطح دریا ارتفاع دارد. بعد از آن به کوه تاریخی بیستون می رسیم که از معروفیت فراوانی در ادبیات فارسی برخوردار است بلندترین قله آن دیواره ای عظیم است که آثار تاریخی مهمی را نیز در خود جای داده است و 2800 متر از سطح دریا ارتفاع دارد. کوههای تاق بستان در شمال شهر کرمانشاه با ارتفاع 2440 متر از سطح دریا در زمره این مجموعه محسوب می شوند شاخه شمالی این ارتفاعات تا فاصله 50 کیلومتری شهر کرمانشاه در مسیر جاده کرمانشاه- سنندج ادامه می یابد. پناهگاه حیات وحش ورمنجه در این کوهستان قرار دارد.
1-2-2- ارتفاعات حد فاصل مناطق گرمسیری و سردسیری:
کوه نوا: این کوه از اطراف کرند به موازات راه اصلی کرمانشاه – قصر شیرین امتداد داشته و درگردنه پاتاق به ارتفاعات دالاهو می پیوندد، مرتفع ترین قله این کوه 2442 متر از سطح دریا ارتفاع دارد.
1-2-3- کوههای دالاهو:
از منطقه پاطاق در جهت شمال به طرف ریجاب امتداد یافته و بلندترین قله آن 2250 متر از سطح دریا ارتفاع دارد. ارتفاع قله دالاهو که به علت جاذبه های طبیعی آن مشهور است به 1658 متر از سطح دریا می رسد.
کوههای قلاجه: این رشته کوهها که گردنه قلاجه را به وجود آورده است در حد فاصل استان کرمانشاه با استان ایلام می باشد، بلندترین قله این کوه بالغ بر2355 متر از سطح دریا ارتفاع دارد.
1-2-4- ارتفاعات کوتاه و فرسایش یافته مناطق گرمسیری:
کوههای بازی دراز: به ارتفاع 1152 متر از سطح دریا در جنوب غربی شهر سرپل ذهاب قرار دارد.
کوه چرمیان: به ارتفاع 1030 متر از سطح دریا در جنوب شهر گیلانغرب واقع شده است.
ارتفاعات حد فاصل صحنه، کنگاور و سنقر:
کوه امروله و کوه نخودچال: در شمال گردنه بید سرخ واقع شده اند که ارتفاع از سطح دریای آنها به ترتیب 2987 و 3322 متر می باشد.
کوه دالاخانی: در شمال دهستان خدا بنده لو و جنوب شرقی شهرستان سنقر واقع است و 3328 متر از سطح دریا ارتفاع دارد.
کوه هجر: در شرق صحنه و شمال جاده کرمانشاه- صحنه واقع شده است که ارتفاع بلندترین آن به 2553 متر از سطح دریا می رسد.

نقشه 1-1- نقشه ناهمواریهای استان
1-3- دشت های استان کرمانشاه
ج) دشتها:
مهمترین دشتهای استان و ارتفاع

دانلود جغرافیای استان کرمانشاه

دریــــافت فایـــل

ارزيابي آسيب پذيري سفره هاي آبي با استفاده از فرآيند تحليل سلسله مراتبي و GIS براي حوزه آبريز بالا دست PALAR

ارزيابي آسيب پذيري سفره هاي آبي با استفاده از فرآيند تحليل سلسله مراتبي و GIS براي حوزه آبريز بالا دست PALAR

چكيده
آبهاي زيرزميني به طور ذاتي در معرض آلودگيهاي ناشي از فعاليتهاي انساني در طبيعت قرار دارند و جبران خسارتهاي آن بسيار گران و اغلب غير عملي است. از اين رو، پيشگيري از آلودگي، در مديريت كارآمد آبهاي زيرزميني نقش مهمي دارد. هدف از ارزيابي آسيب پذيري سفره هاي آبي، شناسايي مناطقي است كه بيش از ديگر مناطق، در معرض آلودگيهاي ناشي از فعاليتهاي انساني در مجاورت سطح زمين قرار دارند. به محض شناسايي اين گونه مناطق، بايد جزو زمينهاي ممنوع براي استفاده قرار گيرند و با توجه زياد به جلوگيري از آلودگي منابع آبهاي زير زميني آنها شود. حوزه آبريز بالادست PALAR در ناحيه Tamil Nadu در هند، در معرض آلودگي توده اي از صنايع چرم در شهرهاي Vaniyambadi , Ambur قرار دارد. خروجي فاضلاب اين صنايع، منجر به آلودگي سفره هاي آبي بالا دست PALAR مي شود كه مواد تشكيل دهنده آن عبارتند از گنيس (نوعي سنگ دگرگون شده)، Charnockite (نوعي سنگ آذرين) و رسوبات اخير دوران اخير زمين شناسي . در اين مقاله، تلاش مي شود با استفاده از مدل DRASTIC ارزيابي آسيب پذيري سفره هاي آبي حوزه آبريز بالادست PALAR انجام گيرد. مدل DRATIC از هفت نقشه موضوعي به شرح زير استفاده مي نمايد: عمق آب، (حوضچه) تغذيه، رسانه هاي سفره هاي آبي، رسانه هاي خاك، توپوگرافي، اثر آبهاي موجود در قشر زمين و رسانايي هيدروليك. استفاده از زمين و نقشه خاك با استفاده از تصاوير رمز شده ماهواره IRS-1C تهيه شده اند. لايه توپوگرافي با استفاده از نقشه هاي توپوگرافيك هند با مقياس 1:50,000 ايجاد شده است. داده هاي زمين مرتبط با سطح آب در چاههاي كنترلي، از سنجش كاربري تهيه شده و براي محاسبه عمق آب تغيير شكل داده شده اند. نقشه خاك كه توسط سازمان كاربري اراضي و تحقيقات خاك تهيه شده است به عنوان نقشه اصلي براي آماده سازي نقشه هاي خاك و اثر آبهاي موجود در قشر زمين به كار رفته است. مقادير رسانايي هيدروليك با استفاده از جزئيات آزمايش پمپ روي زمين به دست آمده اند و براي نواحي خاص كه جزئيات آزمايش پمپ موجود نبود، مقادير نمادين براي آنها به كار رفته است. لايه حوضچه تغذيه، با استفاده از نقشه خاك و كاربري اراضي بدست آمد و اين هفت لايه، با استفاده از نرم افزار ArcView GIS يكپارچه شدند.
روش AHP براي رسيدن به وزن و رتبه معيارها و گزينه هاي اين هفت لايه مورد استفاده قرار گرفته است. يك نرم افزار AHP به زبان Visual Basic براي محاسبه وزنها و رتبه هاي لايه هاي مزبور بر مبناي وروديهاي وزنهاي مربوطه نوشته شده است. خروجي AHP يك بانك اطلاعاتي به زبان MS Access براي اين لايه ها توليد م

دانلود ارزيابي آسيب پذيري سفره هاي آبي با استفاده از فرآيند تحليل سلسله مراتبي و GIS براي حوزه آبريز بالا

دریــــافت فایـــل

یزد, شناسی

یزد شناسی
مقدمه
در عبارات و تعاريف رسمي جغرافيايي مي خوانيم كه استان يزد با وسعتي حدود76156 كيلومتر مربع درمركزايران ودركناره كويرنمك ، بين29درجه و35دقيقه تا32درجه و22دقيقه عرض شمالي و 52درجه و49دقيقه تا65درجه و40دقيقه طول شرقي زمين قراردارد.
اين استان ازشمال وغرب به شهرهاي نايين واصفهان (استان اصفهان)،ازشمال شرق به استان خراسان ،ازشرق به زرند(استان كرمان) ، ازجنوب غربي به شهرستان آباده(استان فارس)وازسمت جنوب شرقي به كرمان محدود مي شود.
شرايط دشوار و نه چندان مساعد دستيابي ونيز مركزيت وهمنشيني باكوير، باعث شده است كه اين شهرتامدت زمان درازي ، ازطوفان بحرانها وتاخت وتازفرهنگهاي بيگانه مصون بماند واصالت خويش راحفظ كند.
‘يزدگويا نه درحمله اعراب لطمه اي ديده ونه درايلغار مغول.اين اولين مطلبي است كه درمورد يزد بايد بخاطرداشت.
درست است كه اين مصونيت از خرابيهاي گذشته را در پيشانيهاي شهر نميتوان ديد(چراكه خيابان بنديهاي جديدبلايي كمتر ازانچه مغول به بارآورده نيست)،اما در لفاف آداب و رسوم مردم مي توان،در اين كه زردشتي ومسلمان به راحتي با هم به سرمي برند،دراينكه دزد وگدا بسياركمتر دارد،…….(مي توان)
(جلال آل احمد ، يزد ، شهربادگيرها)’
ازجمله اين محفوظات مي توان به خودواژه ‘يزد’ اشاره كرد كه ازدوران ايران باستان به يادگار مانده است .’يزد’ ريشه در يسن، يشت و يا يزش- به معناي ستايش ونيايش درزبان فارسي ميانه – دارد.
يزد از يزدان – به مفهوم پاك ومقدس وبه معني ذات خداوند – نيز مي تواند گرفته باشد.پس مي توان يزد را شهرآفريننده خوبي ها و پاكي ها ، و شهرخدا دانست.آقاي حسن حجازي مي گويد كه در دوره ساسانيان به يزد ، يزدان يا يزتان اطلاق مي شده .
از اسامي ديگري كه به يزد نسبت داده شده – و در سفرنامه ها ياتواريخ آمده – مي توان به اين نامها اشاره كرد.
ايساتيس
شهرباستاني يزد، در دوره هخامنشي به ايساتيس مشهور بوده و مرحوم عبدالحسين آيتي ،محل آن را در دامنه بلندي هاي مهريز ذكر كرده اند.
درجغرافياي بطلميوس ،از محلي بنام ‘ايستيخاي’ در بيابان ‘كارمانيا’ (كرمان) ياد شده كه شايد همان ‘ايساتيس’ باشد.(سيد عبدالعظيم پوريا- زندان اسكندر از نگاهي ديگر)
كثه
به معني زندان يا شهر كوچك مي باشد ومنسوب به زندان ذوالقرنين سكندر است. گفته اند هنگامي كه شماري از بزرگان ايران در ري عليه اسكندر مقدوني بر خاستند ،وي آنان را دستگيركرد وهمراه خود به فارس برد .چون به يزد رسيد، زندانيان را درچاهي ‌‌زندان (زنداني)كرد وآن محل را كثه ناميد؛ كه به يوناني زندان است .پس از اينكه اسكندر يزد را ترك گفت، نگهبانان به كمك زندانيان به آباداني وعمران يزد ، همت گماشتند.
نخستين بار (استخري) ،در سده 4 ه.ق، از واژگان كثه و يزد با هم ياد كرده است . در سده هاي بعد ، تا سده 8 ه.ق، كثه تنها در آثار جغرافيايي آمده ودر آثار تاريخي همه جا از يزد نام برده اند . در سده 9 ه.ق، پژو هشگران تاريخ محلي يزد ، از جمله جعفري در تاريخ يزد و كاتب در تاريخ جديد يزد نام كثه را با روايتهاي (زندان اسكندر) در آميخته اند وكثه را نخستين بناي يزد ،پنداشته اند ؛ كه به فرمان اسكندر مقدوني ساخته شده وآن را (زندان ذوالقرنين) خوانده اند .(ايرج افشارسيستاني-شناخت يزد- انتشارات هيرمند – 1378)
يزدان گرد
دوران ساسانيان ،به فرمان يزد گرد اول (399-421م)در محل زندان ذوالقرنين (كثه)شهري بنا شد كه آن را (يزدان گرد) نام نهادند.(همان ماخذ)
دارالعباده
‘پس از بر آمدن اسلام و گرايش مردم يزد به دين ‌(مبين) اسلام، عنوان (دارالعباد) يا (دارالعباده ) به اين شهر داده شد؛ زيرا علاء الدوله كالنجار ،از ملكشاه سلجوقي تقاضاي حكومت يزد را كرده بود ، تا درآنجا به عبادت بپردازد .
احمد كاتب ،تاريخ نگار يزدي سده 9 ه.ق ،در كتاب تاريخ جديد يزد، مي نويسد:
(

دانلود یزد شناسی

دریــــافت فایـــل