مقاله بررسی تاثیرات منفی شبکه های مجازی بر روی خانواده ها و جوانان , بررسی تاثیرات منفی شبکه های مجازی بر روی خانواده ها و جوانان,فضای مجازی,ارزیابی تأثیرات اجتماعی فضای مجازی,تاثیر فضای مجازی در نارضایتی های خانوادگی,اعتیاد به اینترنت,بحران ,,,

 بررسی تاثیرات  منفی شبکه های مجازی بر روی خانواده ها و جوانان در قالب word  و در حجم 29 صفحه 

چکیده 
ظهور شبکه های اجتماعی جدید در دنیای امروز به همراه تغییر وتحولاتی که در فضای مجازی به وجود آمده ، که برابعاد مختلف زندگی فردی واجتماعی افراد ودر سطح کشورها وحتی بین الملل  تاثیر می گذارند .  موجب سست شدن قدرت فرهنگ ملی و متقابلا تحکیم قدرت ونفوذ فرهنگ غرب در عرصه های مختلف زندگی خانوادگی شده است که به دلیل ویژگی های خاص فضای مجازی و نو بودن این پدیده بسیاری از والدین فرصت و یا توان کافی برای آشنایی کامل ودقیق با این فضا و کاربرد های آن را به دست نیاورده اند . در حالیکه  جوانان و نوجوانان بسیاری جهت برقراری ارتباط و یافتن  دوستان جدید در شبکه های اجتماعی مجازی عضو  می شوند . اغلب از خطراتی که آنها را تهدید می کنند آگاه نیستند لذا این پزوهش به بررسی مهمترین آسیب های فضای مجازی و تاثیرات آن بر خانواده ها پرداخته و راهکار هایی جهت مقابله با شبکه های اجتماعی مجازی در ابعاد اجتماعی ،فرهنگی ، آموزشی، و … ارایه شده است. پژ وهش حاضر از نوع پژوهش های تحلیلی – توصیفی می باشد . برای این منظور همه ی اطلاعات مورد نظر ما با مراجعه به کتاب ها و مروری بر مقالات و نشریات مرتبط ، و نیز جست وجو در پایگاه های اینترنتی چون Noormags  ، Magiran، Tebyan  ،Sid  و غیره جمع آوری شده است. سپس مطالب جمع آوری شده با توجه به هدف پژ وهش مورد دسته بندی و تجزیه و تحلیل قرار گرفت.

کلید واژه: تاثیرات منفی شبکه های مجازی بر روی خانواده  ها و جوانان

مقدمه
فضای مجازی نسل جدیدی از فضای روابط اجتماعی هستند که با اینکه عمر خیلی زیادی ندارند، توانسته اند به خوبی در زندگی مردم جا باز کنند. گرایش به سایت های شبکه ی اجتماعی در سراسر دنیا همچنان رو به رشد است. شبکه های اجتماعی  یکی ازانواع رسانه های اجتماعی  محسوب می شوند. رسانه های اجتماعی امروزه به بخش جدایی ناپذیر زندگی بسیاری از مردم تبدیل شده اند.شبکه های اجتماعی  روی زندگی افرادی که از سراسر جهان در آنها عضو هستند هم بسیار تاثیر گذارند.

در واقع جهانی  شدن فرآیندی گریز ناپذیر است که پیامد های گترده ی آن ابعاد مختلف سیاسی ،اقتصادی ،اجتماعی وفرهنگی جوامع از جمله ایران اسلامی را تحت تاثیر قرار می دهد. از میان مقوله ی فرهنگ به عنوان رکن اصلی ،گسترده ترین عمیق ترین و پر نفوذ ترین مولفه جهان انسانی بیش از سایر مولفه ها این تغییرات را در خود بازتاب می دهد.(شرف الدین، 1386)
 
از سوی دیگر فرهنگ را باید مهمترین و غنی ترین منبع هویت  دانست .هویت در مقوله ی شخصیت  به معنای خوداساسی و مستمر فرد و مفهوم درونی و ذهنی  است که او از خویش به عنوان یک شخص دارد . در این معنا معمولا کیفیت و وی گی های شخص ،مثل هویت فردی ،هویت جنسی ،هویت شغلی ،هویت اجتماعی،هویت اخلاقی ،هویت فرهنگی ،هویت دینی و هویت ملی مشخص می شود. در این میان هویت فرهنگی در پروسه ی جهانی شدن تحت تاثیر و تغییرات زیادی قرار گرفته است.

تحول در تکنولوزی ارتباطی ،پیامد های وخیمی را برای جوامع ایجاد کرده و چالش ها و نگرانی هایی را به همراه آورده است . تکنولو ی های جدید ارتباطی موجب سست شدن قدرت های فرهنگ ملی و متقا بلا تحکیم نفوذ  فرهنگ غرب در عرصه های زندگی خانوادگی شده است.(کاظمی ،1376)

شکی نیست که مبدا تغییرات ارزشی وهدف تهاجمات فرهنگی خانواده است،تغییرات فرهنگی غرب وتغییرات ارزشی جامعه ،موجب ناامیدی افراد به آینده ،دور شدن از معنویات ،سست شدن بنیان خانواده،ایجاد شکاف بین والدین و فرزندان،بحران هویت ،زیر پا گذاشتن ارزش های مذهبی و دینی بالاخره تعارض و بحران ارزشی می شود .بنابراین برای اینکه ارزش ها و فرهنگ خانواده تغییر کند حتی اگر تحت تاثیر تهاجم فرهنگی باشد باید زمینه های لازم در درون ساختار خانواده وجود داشته باشد.(احمدی ،1389)

دانلود تحقیق بررسی تاثیرات منفی شبکه های مجازی بر روی خانواده ها و جوانان

دریــــافت فایـــل

مدیریت, بحران,تحقیق مدیریت در بحران,مدیریت در بحران,مدیریت

تحقیق مدیریت در بحران
مدیریت در بحران
مدیریت :
قرآن كريم، كه مجموعه وحياني و اصلي ترين منبع هر پژوهش ديني و علمي است، چند مديريت را ارائه مي دهد كه همگي اسوه و راه گشا هستند:
الف) مديريت خداوندي
اين مديريت، مبتني بر ربوبيت خدا است. علامه طباطبايي «رب» را به معناي «مالك مدبر» معنا مي كند؛ يعني خداوند غير از آفرينش جهان و انسان، تدبير و مديريت كائنات را نيز دارد و علي رغم نظريه اعتزال، عالم را به حال خود رها نكرده است. نوع مديريت خداوند، از آيات فراواني قابل استنتاج است و براساس قاعده «تخلقوا باخلاق الله»، اقتباس از آن، نه تنها ممكن، بلكه لازم است.
مديريت دستگاه عظيم فرشتگان، سازمان دهي و تقسيم كار گسترده آنان، نظارت و پي گيري كار آنان، نوع گزينش و انگيزش آنان، از جلوه هاي مديريت خداوندي است. هم چنين اداره طبيعت، به گونه اي كه همه چيز، مانند ساعت يا ماشين، به فعاليت مشغول است هم از اين قبيل است. اين مديريت بايد شناسايي شود و به الگويي وحياني براي مديران و مريدان تبديل گردد.
ب) مديريت پيامبران
1- مديريت پيامبران (غير از رسول خدا(ص)مانند حضرت سليمان، موسي، هارون، داود و يوسف(ع) كه در قالب قصص زيبا ارائه شده و قواعد عام مديريتي از اين سيره هاي مديريتي قابل استنباط و به كارگيري است.
2- مديريت رسول خدا(ص) كه بخشي از آيات قرآن را (در سوره هاي احزاب، انفال، حجرات، نور و…) به خويش اختصاص داده است و به بيان چگونگي مديريت رسول خدا(ص) در ابعاد نظامي، اجتماعي، اخلاقي و اداري مي پردازد.
ج) مديريت صالحان
خداوند در قرآن به بيان ويژگي هاي شخصيت هاي صالحي مانند حضرت خضر، ذوالقرنين و مادر و خواهر حضرت موسي و نيز ملكه سبا مي پردازد، كه اين بيان قرآن و ذكر سيره آنان مي تواند ما را به اصولي از مديريت راهنمايي كند.
پيامبر اسلام(ص) پس از ورود به مدينه و تشكيل حكومت اسلامي، مديريت جامعه اسلامي را برعهده گرفتند. حضرت علي(ع) نيز در دوران 5ساله حكومت خويش جامعه اسلامي را اداره كرده اند. سيره نبوي و حتي سيره علوي مي توانند داراي دو بخش متمايز باشند: بخش اول سيره اي است تشكيل دهنده شأن نزول آيات، كه ويژگي وحياني و اتقان بيشتري دارد. بخش دوم، اين ويژگي را ندارد. هرچند اعتبار هر دو سيره، براي پژوهشگران، در جاي خود اثبات شده است.
در ميان ديگر معصومين(ع) رويارويي با حكومت شش ماهه امام حسن(ع) و حركت عاشورايي امام حسين(ع) و سيره امام رضا(ع) در دوران ولايتعهدي، مي تواند مورد توجه قرارگيرد؛ به ويژه كه اخيراً در برخي تحقيقات، بر مديريت عاشورايي، به عنوان نمونه كاملي از مديريت توسعه و توسعه مديريت توجه شده است.
در لابه لاي كلمات معصومين، مانند امام صادق(ع) درباره مديريت نامه اي از ايشان خطاب به نجاشي، حاكم اهواز نوشته شده كه مورد توجه است. همچنين رساله حقوق امام سجاد(ع) حاكي از بيان مناسبات انساني در مديريت اسلامي است.
از سوي ديگر مجموعه گفتارهاي معصومين(ع) در جوامع روايي منبع ديگري براي مديريت اسلامي است. بنابراين، تلاش شده است از مجموعه ذخاير و خزاين گران سنگ اسلام بهره گيري شود تا هر چه بيشتر، بر عمق و غناي نوشتار افزوده شود، هرچند بيشتر تكيه ما بر قرآن و سنت نبوي و سپس سيره علوي است.
كتاب هاي مديريت علمي يا علم مديريت، كه فراوانند و بيشتر ترجمه بوده و توسط دانشگاهيان تنظيم شده اند. برخي آثار غير ترجمه اي نيز وجود دارد كه به مديريت به عنوان يك علم و ابزار و فارغ از هرگونه آرمان گرايي و ديدگاه ديني نگريسته شده است. اين منابع، براي فهرست سازي بحث آشنايي با پرسش هاي فني و محورهاي مهم قابل بحث و همچنين آشنايي با تعاريف و واژه ها و اصطلاحات و ادبيات مديريتي متداول و نيز براي تحليل مقارنه اي بين علم و دين، در بعد مديريت مفيدند.
مديريت در بحران ( تحليلي از جنگ خندق‌

دانلود تحقیق مدیریت در بحران

دریــــافت فایـــل

تحقیق, امام, حسين(ع), و, رهبرى, بحران, از, مكه, تا, كربلا,

امام حسين(ع) و رهبرى بحران از مكه تا كربلا
________________________________________
امام حسين(ع) و رهبرى بحران از مكه تا كربلا
مقدمه
زمينه بحران
تعريف بحران
بحران در زمان حكومت يزيد
1. تهديد هدف‏هاى عالى و حياتى
2. محدوديت زمانى
3. محدوديت شرايط مكانى
حركت امام به سمت عراق
4. عواملى كه رهبر را با بروز ناگهانى خود غافلگيرمى‏كند.
مشخصات وضعيت بحرانى
امام حسين(ع) و مديريت بحران
1. ويژگيهاى رهبر
1-1. قاطعيت
1-2. داشتن هدف روشن
1-3. دين دارى همراه بصيرت
1-4. مشورت در امور
1-5. استقبال از سختى‏ها
1-6. ديندارى همراه با غيرت و حميّت
2. ويژگيهاى پيرو
وفادارى
مقاومت
الگوهاى كهن‏سال
الگوى نادمان
راز دار
علاقه‏مند به رهبر
جان نثار
معتقد
شجاع
شهيد سياه و الگويى سفيد
3. استراتژى و سياست‏هاى مقابله
3-1. تاكتيكهاى نظامى
3-1-1. حفاظت شخصى
3-1-2. گزارشگر اطلاعاتى:
3-1-3. خنثى كردن توطئه ترور:
3-1-4. جمع آورى اطلاعات:
3-1-5. مصادره
3-1-6. جذب نيرو:
3-1-7. تصفيه نيرو:
3-1-8. آرايش اردوگاه:
3-1-9. سازماندهى
3-1-10. ايجاد مانع
3-1-11. مهلت‏خواهى شب عاشورا براى نماز و دعا و تلاوت قرآن
3-1-12.
3-2. روشهاى روانى، تبليغى
3-2-1. نامشروع دانستن خلافت يزيد:
3-2-2. شهود صحنه
3-2-3. ارتباط تشكيلاتى
3-2-4. سنجش افكار:
3-2-5. مشروعيت نهضت:
3-2-6. بهره‏گيرى عاطفى:
3-2-7. اتمام حجّت
3-2-8. آماده سازى
3-2-9. جبران كميت با كيفيت
3-2-10. تقويت بُعد معنوى
3-2-11. رَجَز
3-2-12. افشاگرى‏هاى اسرا
3-2-13. مجالس يادبود:
3-2-14. فرهنگ گريه و نوحه:
نكات كليدى مورد استفاده
1. ويژگيهاى رهبر
2. ويژگيهاى پيرو
3. استراتژى و سياست‏هاى مقابله
3-1. تاكتيكهاى نظامى
3-2. روشهاى روانى، تبليغى
________________________________________

امام حسين(ع) و رهبرى بحران از مكه تا كربلا

بحران اختلالى است كه از جهت سطح، كل
سيستم و از جهت نوع فيزيكى يا نمادى، سيستم را
تهديد كرده و به مخاطره مى‏اندازد. بحران ممكن
است به دو صورت در جامعه به وجود آيد، يكى در
زمانى كه كل سيستم از جهت مادى و فيزيكى تحت
تاثير قرار گرفته و حيات آن به مخاطره افتاده
باشد؛ ديگر آنكه سيستم به جهت مسائل اعتبار و
حيثيت اجتماعى و به طور نمادين دچار بحران
گرديده و به ورطه سقوط كشانده شود. بحران كربلا
از نوع دوم محسوب‏مى‏شود.
در اين مقاله توضيح داده شده است كه در
مديريت بحران موفق، سه عامل، نقش تعيين كننده
دارد كه در نهضت كربلا به رهبرى امام حسين (ع)
به روشنى نمايان است:
ويژگى‏هاى رهبرى چون قاطعيت، هدف روشن،
عقيده همراه با بصيرت، مشورت در امور و…
ويژگى‏هاى پيرو چون وفادارى، مقاومت، شجاعت
و… استراتژى و سياسيت‏هاى مقابله چون داشتن
اطلاعات و خنثى كردن توطئه‏ها… نويسنده معتقد
است امام حسين (ع) پس از عدم بيعت با يزيد و
حركت از مدينه به دنبال شرائط مناسبى براى
مبارزه با يزيد بود كه با توجه به مركزيت شيعه در
كوفه، پس از اعلام آمادگى مردم، آن حضرت به
سمت عراق حركت كرد و با درايت و مديريت خود
اين هنر را داشت كه مشكل بحران را با موفقيت
پشت سر گذارد و آن را به فرصتى طلايى تبديل كند
و در جهت اهداف خود به كار گيرد، به گونه‏اى كه
زمينه براى دگرگونى در تمامى نسلها و منشاء تمامى
انقلابهاى مردمى‏گرديد.

|36|

مقدمه

در دل هر مشكلى فرصتهاى بزرگتر و عالى‏ترى نهفته است كه انسانهاى بزرگ قادرند
مشكلات را به فرصتهاى بزرگ تبديل نمايند.[1]
براى خاندان رسول خدا(ص) و شيعيان آن خاندان مظلوم ،روزى مصيبت بارتر و پر
اندوه‏تر از روز عاشوراى امام حسين(ع) و روز شهادت آن بزرگوار و يارانش نبوده و در
تاريخ اسلام ثبت نشده است. در حديثى از امام زين‏العابدين(ع) نقل شده كه فرمود: روزى بر
رسول خدا(ص) سخت‏تر از روز اُحد نبود كه عمويش حمزه فرزند عبدالمطلب و شير
رسول خدا(ص) به شهادت رسيد و پس از آن روز موته بود كه عموزاده‏اش
جعفرابن‏ابى‏طالب در آن روز كشته شد، آنگاه فرمود:
«و روزى همانند روز حسين(ع) نبود كه سى هزار مرد كه خود را از اين امت مى‏دانستند به
سوى آن حضرت هجوم برده و هر كدام با ريختن خون آن حضرت مى‏خواستند به خدا
نزديك‏تر شوند، و آن حضرت آنان را به ياد خدا مى‏انداخت ولى اعتنا نكرده تا آنكه آن بزرگوار
را از روى ستم و دشمنى كشتند.»[2]

زمينه بحران

زندگى امام در برهه‏اى از زمان كه با ستمگران مواجه بود، با بحرانهاى زيادى رو به رو
شده و تمامى وقايع گواه آنند كه او مردى پولادين بود و با تكيه بر نيروى غيبى الهى هيچ‏گاه
تسليم نشد. روح بزرگ او بسان درياى ژرفى بود كه همه ناگوارى‏ها را در خود جاى مى‏داد و
آنچنان دلش قوى و به فضل پروردگار بستگى داشت كه هيچ قدرتى نتوانست در او خللى
ايجاد كند.پيروان راستين اسلام هر كدام به نوبه خود و به مقتضاى شرايط زمان و مكان، در
طول تاريخ، در راه عمل به تكليف و انجام وظيفه الهى حماسه‏ها آفريده‏اند و ثمرات
گرانبهايى را براى اسلام و مسلمين از خود به يادگار گذاشته‏اند.بررسى تاريخ انبياى الهى و
پيشوايان معصوم ،اين امر را روشن مى‏سازد كه سراسر حيات پربركت آنان، تلاش و
استقامت در راه اداى وظيفه تبليغ رسالت الهى بوده است. و در اين راه، هيچ چيز مانع انجام
وظيفه آنان نگرديده است.
يك بحران ضمن آن‏كه حامل جنبه‏هاى مخرب و منفى است ولى از جهات ديگرى
مى‏تواند منشأ اثرات سازنده‏اى باشد و خلاقيت و نوآورى و تلاش‏ها و چالش‏هاى جديد را
ايجاد كند.[3] با مرگ معاويه و روى كارآمدن يزيد بحران به‏وجود آمد،اثبات فسق و فجور و

دانلود تحقیق امام حسين(ع) و رهبرى بحران از مكه تا كربلا

دریــــافت فایـــل

تحقیق, بحران, مالی, جهانی,بحران, عدم, اعتماد, و, مشروعيت

بحران مالی جهانی،
بحران عدم اعتماد و مشروعيت
انسان الگوی مطلوب سرمايه داری، انسان مصرف کننده ای است که تا تخريب کامل خود مصرف می کند، بدون اين که سير شود . و در همان حال، بعنوان نيروی کار مصرف می شود تا زمانی که کارفرمائی به او بگويد ديگر مصرف شدنی نيست. اقتصاد مسلط، منجمله اقتصاد آمريکا تبعيضی بسود خود و به ضرر اقتصادهای های زير سلطه بر قرار کرده است و خود محل تمرکز سرمايه ها و استعدادها در مقياس جهان گشته است. با ﺁنکه بخش بزرگی از نيروهای محرکه (بخصوص سرمايه ) را از جريان توليد خارج و در انواع قمار ها (سوداگريها در بازارهای بورس) بکار انداخته است و يا تخريب می کند، ناگزير می شود ميزان مصرف خود را، به زيان بقيه انسانها، به حداکثر رساند. زيرا نيروهای محرکه ای را که نزد خود متمرکز می کند، جز از راه مصرف نمی تواند بکار گيرد. بدين گونه است که اقليت ثروتمند جهان از راه تبعيض در مصرف، موقعيت مسلط خويش را حفظ می کند. اکنون اما بعد از ديناميک ادغام، نوبت ديناميک تلاشی فرا رسيده است و اين موقيعت مسلط، هم در درون مرزها و هم خارج از مرزهای اين کشورها در حال فروپاشی است.در آمريکا که زمانی منابع مالی بخش مسکن به مثابه آهن و سنگ محکم تلقی می شد، تنها طی ١٠ روز شروع به فرو ريختن کردند و آنچه زمانی بزرگ ترين شرکت بيمه جهان با دارايی يک تريليون دلار، ٢ بانک سرمايه عظيم جهانی با سرمايه ٥/١ تريليون دلار و ٢ بازار رهن عظيم با دارايی ٨/١ تريليون دلار محسوب می شدند ، به يکباره ورشکست شدندديناميک بحران که ابتدا در بخش املاک بود، به موسسات مالی و بانکها کشيد و اکنون در حال انتقال به شرکتهای بيمه است که خط رابط ميان توليد و خدمات توليدی است و در آينده نزديک، اين مسير به مرکز اصلی عصب اقتصادی که بخش توليد است، نيز سرايت خواهد کرد.
بدين صورت، بزرگترين دولت سرمايه داری جهان در گرداب سرمايه داری فرو رفت و اقتصادهای ساير کشور ها را نيز با خود فرو خواهد برد

دانلود تحقیق بحران مالی جهانی،بحران عدم اعتماد و مشروعيت

دریــــافت فایـــل

تحقیق, تاثیر, بحران, مالی, در, سطح, دنیا

تاثیر بحران مالی در سطح دنیا
از مهمترین عوامل یاد نشده در آمریکا باید از زیانهای هنگفت توفانها در سالهای اخیر یاد کرد.که قبلا به آنها اشاره داشتیم و گفته بودیم که تا سالهای بعد هم آثار اقتصادی توفانهای قبلی هم بعدی ادامه دارد و اقتصاد امریکا و جهان را تحت تاثیر منفی خود قرار میدهدبازارهای مالی جهان در ماه های اخیر با بحران دست به گریبان بوده اند .عوامل بروز این تحول و همچنین تاثیر آن بر کشورهای دیگر از جمله ایران همچنان مورد بحث است.
گزارش بی بی سی
بحران در بازارهای مالی غرب اواسط تابستان گذشته و با انتشار گزارشهایی در مورد دشواری برخی موسسات اعتباری فعال در بخش مسکن در آمریکا آغاز شد و در خلال ماه های بعد، در مشکلات سایر بخش های مالی ایالات متحده و شمار دیگری از کشورهای غربی انعکاس یافت.در خلال حدود یک دهه اخیر، فعالیت بنگاه های مالی ایالات متحده به شکلی گسترده با بخش ساختمان این کشور پیوند خورده بود و در حالیکه بهای مسکن رو به افزایش داشت، بسیاری از موسسات اعتباری، از جمله بانک ها و صندوق های وام مسکن، تسهیلات گسترده ای را در اختیار متقاضیان وام قرار می دادند. استدلالی که در پس رشد سریع اعتبار مسکن وجود داشت این بود که با توجه به افزایش سریع قیمت ساختمان، حتی اگر وام گیرنده به هر دلیل قادر به پرداخت اقساط و اصل وام نمی بود، موسسه وام دهنده می توانست طلب خود را از طریق تصرف و فروش ملک مورد معامله وصول کند.وضعیت مشابهی نیز در چند کشور دیگر، به خصوص بریتانیا، مشاهده می شد و اکثر موسسات اعتباری این کشور، با اتکا به رشد سریع بهای مسکن، آماده اعطای وام های سهل به متقاضیان بودند که به نوبه خود، به رشد تقاضا و در نتیجه، افزایش بیشتر بهای مسکن دامن می زد.همزمان، پائین بودن نرخ بهره، که دولت های غربی به خصوص آمریکا و بریتانیا به عنوان یک دستاورد عمده اقتصادی از آن یاد می کردند، مردم را به دریافت وام مسکن تشویق می کرد.رونق کم سابقه در بازار مسکن همچنین رشد پدیده جدیدی به نام “موسسات وام درجه دو مسکن” را به همراه آورد که هدف آنها، پرداخت وام به کسانی بود که، به دلایلی مانند نداشتن شغل ثابت یا پیشینه مالی مطلوب، از دریافت وام از موسسات معتبر مالی محروم مانده بودند.
همزمان، رشد سریع وام مسکن برای موسسات وام دهنده و کارکنان و واسطه های مرتبط با آنها منافع سرشاری را به همراه داشت زیرا اکثر آنان به صورت حق العمل کاری (کمیسیون) فعالیت می کردند و در نتیجه، عواید آنان با افزایش تعداد مشتریان بیشتر می شد.گفته شده است که بسیاری از این افراد در تلاش برای افزایش تعداد مشتریان خود و کسب درآمد بیشتر، به توانایی متقاضیان وام توجه چندانی نداشتند و به این ترتیب، مقدار قابل توجهی وام های پرخطر و در مواردی، به وضوح غیرقابل پرداخت را در اختیار متقاضیان قرار دادند.در همانحال، بسیاری از موسسات اعتباری نیز، با اتکا به توانایی مفروض افراد صاحب خانه، آنان را به دریافت وام تشویق می کردند و اعتقاد داشتند که وام گیرنده در نهایت قادر خواهد بود با فروش ملک خود، این وام ها را بپردازد.در حالیکه فعل و انفعالات وابسته به بازار مسکن سودهای کلان و درآمدهای سرشاری را به همراه داشت، مبنای آن را افزایش ظرفیت تولیدی جامعه تشکیل نمی داد بلکه صرفا از افزایش پولی ارزش مسکن ناشی می شد و به همین دلیل، برخی از کارشناسان از آن به عنوان “حباب مالی” یا رونق کاذب یاد کرده اند.حتی گروهی از ناظران در کشورهای اروپایی، که شرایط بازار و وام های مسکن در آنها متعادل تر از آمریکا و بریتانیا بود، این دو کشور را به تشویق “اقتصاد قمارخانه ای” متهم کرده اند.

دانلود تحقیق تاثیر بحران مالی در سطح دنیا

دریــــافت فایـــل

پاورپوینت بحران اقتصاد جهانی,پاورپوینت, بحران, اقتصاد, جهانی,

نوع فایل.ppt: (قابل ويرايش و آماده پرينت)
تعداد اسلاید : 22 اسلاید

قسمتی از متن.ppt:

بحران اقتصادی چیست
درنظر اول عبارت است از پیدا شدن ‘اضافه تولید’ یعنی پرشدن بازار از کالاهائی که مشتریِ ندارد.
وقتی در بازار مشتری نباشد و کالاها فروش نرود طبعاً تولیدکالاها نیز کاهش یافته و متوقف می‌شود
و به دنبال آن تعطیل کارخانه‌ها و بیکاری وسیع و میلیونی کارگران پیش می‌آید که به نوبه خود فروش کالاها را باز هم دشوارتر کرده و بر عمق بحران می‌افزاید

سیستم اعتباری سرمایه داری از کار باز می‌ماند، بدهکاران توان پرداخت بدهی خود را در سر موعد از دست می‌دهند.
بهای سهام شرکت‌ها در بازار تنزل می‌کند، موسسات سرمایه داری یکی پس از دیگری ورشکست می‌شوند

تاریخ بحرانهای اقتصادی
نخستین بحران بزرگ اقتصادی در ۱۸۲۵ در انگلستان پدید آمد و سپس هر ۸ تا ۱۲ سال یکبار تکرار شد و هر کشوری را که وارد مرحله سرمایه داری شده بود فرا گرفت.
از بحران۱۹۳۳ – ۱۹۲۹ به بعد بر اثر تنظیم دولتی – انحصار اقتصادی کوتاه تر شده ولی در ادواری بودن باز تولید سرمایه داری تغییری رخ نداده است.

هر دور باز تولید سرمایه داری از چهار فاز یا مرحله می‌گذرد که عبارت‌اند از:
۱- بحران
۲- رکود اقتصادی یا کسادی
۳- آغاز رونق نوین
۴- رونق

دانلود پاورپوینت بحران اقتصاد جهانی

دریــــافت فایـــل

پاورپوینت بحران نرم افزار و بررسي مسئله پيچيدگي در نرم افزار,پاورپوینت, بحران, نرم, افزار, و ,بررسي, مسئله, پيچيدگي ,در ,نرم ,افزار,

نوع فایل.ppt: (قابل ويرايش و آماده پرينت)
تعداد اسلاید : 17 اسلاید

قسمتی از متن.ppt:

اهداف جلسه

درك مشكلات توليد نرم افزار و راه مقابله با آن
درك اهميت مهندسي نرم افزار
درك ضرورت روي آوردن به يك متدولوژي مدون
درك ماهيت نرم افزار و تفاوت آن با بقيه محصولات مهندسي
درك پيچيدگي نرم افزار و عوامل پديد آورنده آن
آشنائي با مبحث سيستمهاي پيچيده و ويژگيهاي آنها

فهرست مطالب
بحران نرم افزار
مهندسي نرم افزار و ضرورت آن
متدولوژي و اهميت آن
تفاوت نرم افزار و سخت افزار
پيچيدگي ذاتي نرم افزار
عوامل پديد آورنده پيچيدگي نرم افزار
ساختار سيستمهاي پيچيده
ويژگي سيستمهاي پيچيده
پيچيدگي سازمان يافته وسازمان نيافته

بحران نرم افزار
پيشرفت شگرف سخت افزار و ضعف روشهاي توليد نرم افزار و ناتواني اين روشها در كنترل پيچيدگي نرم افزار بحران نرم افزار را بوجود آورد

دانلود پاورپوینت بحران نرم افزار و بررسي مسئله پيچيدگي در نرم افزار

دریــــافت فایـــل

بررسی و دانلود تحقیق بررسی تاثیرات منفی شبکه های مجازی بر روی خانواده ها و جوانان دارای نکات کلیدی مقاله بررسی تاثیرات منفی شبکه های مجازی بر روی خانواده ها و جوانان , بررسی تاثیرات منفی شبکه های مجازی بر روی خانواده ها و جوانان,فضای مجازی,ارزیابی تأثیرات اجتماعی فضای مجازی,تاثیر فضای مجازی در نارضایتی های خانوادگی,اعتیاد به اینترنت,بحران ,,,

 بررسی تاثیرات  منفی شبکه های مجازی بر روی خانواده ها و جوانان در قالب word  و در حجم 29 صفحه 

چکیده 
ظهور شبکه های اجتماعی جدید در دنیای امروز به همراه تغییر وتحولاتی که در فضای مجازی به وجود آمده ، که برابعاد مختلف زندگی فردی واجتماعی افراد ودر سطح کشورها وحتی بین الملل  تاثیر می گذارند .  موجب سست شدن قدرت فرهنگ ملی و متقابلا تحکیم قدرت ونفوذ فرهنگ غرب در عرصه های مختلف زندگی خانوادگی شده است که به دلیل ویژگی های خاص فضای مجازی و نو بودن این پدیده بسیاری از والدین فرصت و یا توان کافی برای آشنایی کامل ودقیق با این فضا و کاربرد های آن را به دست نیاورده اند . در حالیکه  جوانان و نوجوانان بسیاری جهت برقراری ارتباط و یافتن  دوستان جدید در شبکه های اجتماعی مجازی عضو  می شوند . اغلب از خطراتی که آنها را تهدید می کنند آگاه نیستند لذا این پزوهش به بررسی مهمترین آسیب های فضای مجازی و تاثیرات آن بر خانواده ها پرداخته و راهکار هایی جهت مقابله با شبکه های اجتماعی مجازی در ابعاد اجتماعی ،فرهنگی ، آموزشی، و … ارایه شده است. پژ وهش حاضر از نوع پژوهش های تحلیلی – توصیفی می باشد . برای این منظور همه ی اطلاعات مورد نظر ما با مراجعه به کتاب ها و مروری بر مقالات و نشریات مرتبط ، و نیز جست وجو در پایگاه های اینترنتی چون Noormags  ، Magiran، Tebyan  ،Sid  و غیره جمع آوری شده است. سپس مطالب جمع آوری شده با توجه به هدف پژ وهش مورد دسته بندی و تجزیه و تحلیل قرار گرفت.

کلید واژه: تاثیرات منفی شبکه های مجازی بر روی خانواده  ها و جوانان

مقدمه
فضای مجازی نسل جدیدی از فضای روابط اجتماعی هستند که با اینکه عمر خیلی زیادی ندارند، توانسته اند به خوبی در زندگی مردم جا باز کنند. گرایش به سایت های شبکه ی اجتماعی در سراسر دنیا همچنان رو به رشد است. شبکه های اجتماعی  یکی ازانواع رسانه های اجتماعی  محسوب می شوند. رسانه های اجتماعی امروزه به بخش جدایی ناپذیر زندگی بسیاری از مردم تبدیل شده اند.شبکه های اجتماعی  روی زندگی افرادی که از سراسر جهان در آنها عضو هستند هم بسیار تاثیر گذارند.

در واقع جهانی  شدن فرآیندی گریز ناپذیر است که پیامد های گترده ی آن ابعاد مختلف سیاسی ،اقتصادی ،اجتماعی وفرهنگی جوامع از جمله ایران اسلامی را تحت تاثیر قرار می دهد. از میان مقوله ی فرهنگ به عنوان رکن اصلی ،گسترده ترین عمیق ترین و پر نفوذ ترین مولفه جهان انسانی بیش از سایر مولفه ها این تغییرات را در خود بازتاب می دهد.(شرف الدین، 1386)
 
از سوی دیگر فرهنگ را باید مهمترین و غنی ترین منبع هویت  دانست .هویت در مقوله ی شخصیت  به معنای خوداساسی و مستمر فرد و مفهوم درونی و ذهنی  است که او از خویش به عنوان یک شخص دارد . در این معنا معمولا کیفیت و وی گی های شخص ،مثل هویت فردی ،هویت جنسی ،هویت شغلی ،هویت اجتماعی،هویت اخلاقی ،هویت فرهنگی ،هویت دینی و هویت ملی مشخص می شود. در این میان هویت فرهنگی در پروسه ی جهانی شدن تحت تاثیر و تغییرات زیادی قرار گرفته است.

تحول در تکنولوزی ارتباطی ،پیامد های وخیمی را برای جوامع ایجاد کرده و چالش ها و نگرانی هایی را به همراه آورده است . تکنولو ی های جدید ارتباطی موجب سست شدن قدرت های فرهنگ ملی و متقا بلا تحکیم نفوذ  فرهنگ غرب در عرصه های زندگی خانوادگی شده است.(کاظمی ،1376)

شکی نیست که مبدا تغییرات ارزشی وهدف تهاجمات فرهنگی خانواده است،تغییرات فرهنگی غرب وتغییرات ارزشی جامعه ،موجب ناامیدی افراد به آینده ،دور شدن از معنویات ،سست شدن بنیان خانواده،ایجاد شکاف بین والدین و فرزندان،بحران هویت ،زیر پا گذاشتن ارزش های مذهبی و دینی بالاخره تعارض و بحران ارزشی می شود .بنابراین برای اینکه ارزش ها و فرهنگ خانواده تغییر کند حتی اگر تحت تاثیر تهاجم فرهنگی باشد باید زمینه های لازم در درون ساختار خانواده وجود داشته باشد.(احمدی ،1389)

دانلود مستقیم فایل

بررسی و دانلود تحقیق مدیریت در بحران دارای نکات کلیدی مدیریت, بحران,تحقیق مدیریت در بحران,مدیریت در بحران,مدیریت

تحقیق مدیریت در بحران
مدیریت در بحران
مدیریت :
قرآن كريم، كه مجموعه وحياني و اصلي ترين منبع هر پژوهش ديني و علمي است، چند مديريت را ارائه مي دهد كه همگي اسوه و راه گشا هستند:
الف) مديريت خداوندي
اين مديريت، مبتني بر ربوبيت خدا است. علامه طباطبايي «رب» را به معناي «مالك مدبر» معنا مي كند؛ يعني خداوند غير از آفرينش جهان و انسان، تدبير و مديريت كائنات را نيز دارد و علي رغم نظريه اعتزال، عالم را به حال خود رها نكرده است. نوع مديريت خداوند، از آيات فراواني قابل استنتاج است و براساس قاعده «تخلقوا باخلاق الله»، اقتباس از آن، نه تنها ممكن، بلكه لازم است.
مديريت دستگاه عظيم فرشتگان، سازمان دهي و تقسيم كار گسترده آنان، نظارت و پي گيري كار آنان، نوع گزينش و انگيزش آنان، از جلوه هاي مديريت خداوندي است. هم چنين اداره طبيعت، به گونه اي كه همه چيز، مانند ساعت يا ماشين، به فعاليت مشغول است هم از اين قبيل است. اين مديريت بايد شناسايي شود و به الگويي وحياني براي مديران و مريدان تبديل گردد.
ب) مديريت پيامبران
1- مديريت پيامبران (غير از رسول خدا(ص)مانند حضرت سليمان، موسي، هارون، داود و يوسف(ع) كه در قالب قصص زيبا ارائه شده و قواعد عام مديريتي از اين سيره هاي مديريتي قابل استنباط و به كارگيري است.
2- مديريت رسول خدا(ص) كه بخشي از آيات قرآن را (در سوره هاي احزاب، انفال، حجرات، نور و…) به خويش اختصاص داده است و به بيان چگونگي مديريت رسول خدا(ص) در ابعاد نظامي، اجتماعي، اخلاقي و اداري مي پردازد.
ج) مديريت صالحان
خداوند در قرآن به بيان ويژگي هاي شخصيت هاي صالحي مانند حضرت خضر، ذوالقرنين و مادر و خواهر حضرت موسي و نيز ملكه سبا مي پردازد، كه اين بيان قرآن و ذكر سيره آنان مي تواند ما را به اصولي از مديريت راهنمايي كند.
پيامبر اسلام(ص) پس از ورود به مدينه و تشكيل حكومت اسلامي، مديريت جامعه اسلامي را برعهده گرفتند. حضرت علي(ع) نيز در دوران 5ساله حكومت خويش جامعه اسلامي را اداره كرده اند. سيره نبوي و حتي سيره علوي مي توانند داراي دو بخش متمايز باشند: بخش اول سيره اي است تشكيل دهنده شأن نزول آيات، كه ويژگي وحياني و اتقان بيشتري دارد. بخش دوم، اين ويژگي را ندارد. هرچند اعتبار هر دو سيره، براي پژوهشگران، در جاي خود اثبات شده است.
در ميان ديگر معصومين(ع) رويارويي با حكومت شش ماهه امام حسن(ع) و حركت عاشورايي امام حسين(ع) و سيره امام رضا(ع) در دوران ولايتعهدي، مي تواند مورد توجه قرارگيرد؛ به ويژه كه اخيراً در برخي تحقيقات، بر مديريت عاشورايي، به عنوان نمونه كاملي از مديريت توسعه و توسعه مديريت توجه شده است.
در لابه لاي كلمات معصومين، مانند امام صادق(ع) درباره مديريت نامه اي از ايشان خطاب به نجاشي، حاكم اهواز نوشته شده كه مورد توجه است. همچنين رساله حقوق امام سجاد(ع) حاكي از بيان مناسبات انساني در مديريت اسلامي است.
از سوي ديگر مجموعه گفتارهاي معصومين(ع) در جوامع روايي منبع ديگري براي مديريت اسلامي است. بنابراين، تلاش شده است از مجموعه ذخاير و خزاين گران سنگ اسلام بهره گيري شود تا هر چه بيشتر، بر عمق و غناي نوشتار افزوده شود، هرچند بيشتر تكيه ما بر قرآن و سنت نبوي و سپس سيره علوي است.
كتاب هاي مديريت علمي يا علم مديريت، كه فراوانند و بيشتر ترجمه بوده و توسط دانشگاهيان تنظيم شده اند. برخي آثار غير ترجمه اي نيز وجود دارد كه به مديريت به عنوان يك علم و ابزار و فارغ از هرگونه آرمان گرايي و ديدگاه ديني نگريسته شده است. اين منابع، براي فهرست سازي بحث آشنايي با پرسش هاي فني و محورهاي مهم قابل بحث و همچنين آشنايي با تعاريف و واژه ها و اصطلاحات و ادبيات مديريتي متداول و نيز براي تحليل مقارنه اي بين علم و دين، در بعد مديريت مفيدند.
مديريت در بحران ( تحليلي از جنگ خندق‌

دانلود مستقیم فایل